لمّا انثنى ورنا ظننت لسحره * قدّ القضيب رنا لحدّ المقضب وإذا بدا لك صدغه في وجهه * أبعدته قمرا بدا في العقرب أصغى إلى الواشي فشاب تراضيا * بتسخّط وتقاضيا بتخضّب أو ما كفاك تعتّبي بتعتّب * حتّى مزجت تجنّبا بتجنّب لا تستمع قول الحسود فإنّه * إن لم يجد للصّدق وجها يكذب من لي بخلّ منصف لم يختلف * في ودّه وبنصحه لم يرتب أمؤنّبي في الجود خيفة فاقتي * ومن النّوائب أن تكون مؤنّبى أنا من علمت شباة « 1 » لم يثلم إذا * لقي الخطوب وعرضه لم يثلب « 2 » أترب « 3 » يداي نهىّ وأعدمت التي * تربت بغير نهى يمين المترب « 4 » لم يبق منّي غير نفس مسرّة * عزّت وما ذلّت لحلو المطلب ويغار مجدي أن يكون مدنّسا * حاشاي طيب الأصل لوث المكسب يا صاح صحّ العزم في طلب العلا * إن تصحبنّ أخا إليها فاصحب إنّ الزّلال العذب يأجن « 5 » راكدا * ويفوح نشر المسك بعد تغرّب فلأطوينّ على أغرّ محجّل * عرض الفلاة إلى أغرّ محجّب ليث الوغى غوث الورى غيث النّدى * بدر النّدي نعم وصدر الموكب وإذا استوى في دسته « 6 » مالت له * أعناق كلّ متوّج ومعصّب ويميت رأفته حقود عداته * وتحلّ هيبته عقود المجتبي للدولة المستنجديّة منجد * منه صحيح الدّين زاكي المذهب إنّ الممالك ما تزال برأيه * في صائب وبجوده في صيّب شهد المساجل والمجالس أنّه * ضافي رداء الفخر صافي المشرب

--> ( 1 ) . شباة : حافة السّيف ، وحدّه . ( 2 ) . ثلب : بمعنى ثلم . ( 3 ) . أترب : أكثر . ( 4 ) . المترب : المفتقر ؛ وفي نسخة الأصل : المرتب . ( 5 ) . يأجن : يتغيّر لونه وطعمه ورائحته . ( 6 ) . الدّست : المنصب ويريد ديوان الوزارة .